三明市副市长、公安局局长柳建忠，赴泉州履新（附简历）

昌吉州木垒县的最美家庭代表在武夷(wǔyí)燕子(yànzi)窠参观了解武夷岩茶。通讯员 邱汝泉 摄 13日，“丝路同源 山海交响”2025年“福茶天山行”系列活动在新疆(xīnjiāng)昌吉州正式启动。3天时间里，百余位茶企代表以及行业(hángyè)专家学者共聚一堂，共品茗香，共叙(gòngxù)茶缘，共话茶产业发展(fāzhǎn)，推动闽昌两地茶文化交流互鉴和传承发展。 一片叶子(yèzi)，何以跨越千山万水，从福建抵达天山脚下；一份茶缘，为何能穿越古今，联通山海，沟通民心？当一片茶叶从福建山间出发，将清香(qīngxiāng)撒向(sāxiàng)新疆(xīnjiāng)，这不仅是一片叶子的旅程，更是一次次的民心交融和文化交流。以援疆为纽带，循着茶叶的芬芳，闽昌(mǐnchāng)两地因茶缘深的历史在新时代迸发出新的生命力。 在此次系列活动举办之际，记者(jìzhě)踏上昌吉州，在这片辽阔的(de)土地上，近距离感受一片茶叶联起山海的有力脉动。 东南网6月(yuè)23日报道(bàodào)（福建日报记者 戴敏 昌吉州融媒体中心记者 刘辉 陈小清） 渊源：一片茶叶飞越(fēiyuè)万重山 旭日升起的清晨，也是茶香(cháxiāng)漫溢在天山南北的时刻。 位于天山北麓的昌吉回族自治州也不例外。走进昌吉的每一家餐馆，不论店面大小(dàxiǎo)，服务员都会先端上一壶茶，或茯茶(fúchá)或玫瑰花茶或三(sān)炮台…… 辽阔的(de)北疆平原，丰茂的南疆绿洲，新疆大地处处可以感受(gǎnshòu)到各族人民对饮茶的嗜好。 新疆与茶的渊源，最早可追溯至1600多年前。据(jù)文献记载，生活在漠北的回鹘人在唐朝时(shí)就与中原(zhōngyuán)开展茶马贸易。《新唐书·陆羽传》载：“其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”这是我国历史上有关茶马互市的较(jiào)早记载。 随着茶马贸易和丝绸之路的兴起，茶叶(cháyè)逐渐成为(chéngwéi)这条最早连接东西方商贸往来通道的主要货品之一。 相距天山万里的福建，是世界红茶和(hé)乌龙茶的发源地。 相比(xiāngbǐ)新疆，福建茶文化历史更加久远，被誉为茶文化的摇篮。在南安县丰州古镇发现(fāxiàn)的摩崖石刻有关茶的记载(jìzǎi)，比陆羽在《茶经》中有关茶的记载还要早300余年。作为我国最古老的茶区之一，福建不仅生产(shēngchǎn)多种茶叶，更包括了中国六大茶类中的四种。 一座武夷山，半部茶叶史。位于武夷山东部的下梅村，则是“万里(wànlǐ)茶道”的起点。这条起源于17世纪的“万里茶道”，长达1．3万公里，是继“丝绸之路”后在亚欧大陆兴起(xīngqǐ)的又一条国际(guójì)大通道。 一片茶叶何以连山海(shānhǎi)？ “闽疆(mǐnjiāng)两地都有悠久的茶文化历史，双方的渊源可追溯至唐宋时期。”福建省农业农村厅教授级高级农艺师(nóngyìshī)苏峰介绍，自唐宋始，福建茶就成为新疆茶马贸易的重要(zhòngyào)商品。 到了清朝，更多的历史(lìshǐ)记载描写了福建茶运往新疆的不易。正是这般步步艰危(jiānwēi)，才成就了天山雪水烹闽茶的历史佳话。 “闽海迢迢道路难，西人谁(shuí)识小龙团。向来只说(shuō)官茶暖，消得山泉沁骨寒。”在发配乌鲁木齐期间(qījiān)，纪晓岚所作的《乌鲁木齐杂诗·民俗》第三十四首如此说道。 乾隆年间，每年10万担茶叶西运(xīyùn)。这首诗写的便是福建茶作为官茶西运的历史。“闽海迢迢道路难”道尽了茶叶西征的艰辛，来自福建武夷山的“小龙团(tuán)”，要经历河运、驼载(tuózài)、人背的18个月(yuè)旅程，才最终抵达西北边陲。 传播到新疆的茶文化因边疆(biānjiāng)大漠的雄浑变得更为豪放。福建工夫茶的“关公巡城”技法在天山脚下演变成大碗豪饮；中原(zhōngyuán)的紫砂(zǐshā)茶具，在游牧帐房中简化为铜壶熬煮。这种因地制宜的文化适应，印证了(le)费孝通(fèixiàotōng)“各美其美，美美与共”的文明观——正如茶汤融合了武夷岩韵与天山雪水的清冽，形成了独特的边疆茶俗。 “苟利国家生死以(gǒulìguójiāshēngsǐyǐ)，岂因祸福避趋之。” 180多年(duōnián)前，被称作“福建援疆第一人”的民族英雄林则徐踏上了万里荷戈的向西戍途(xīshùtú)。 至今，在昌吉州博物馆“新疆历史名人展”展厅，透过激扬文字、立体还原，仍能触摸到林公“开垦(kāikěn)阿齐(āqí)乌苏废地”“捐修湟渠龙口工程”的(de)历史功绩。 林公渠、坎儿井……林则徐留给新疆的不仅仅是一项项惠及民生的水利设施，也(yě)为当地人民带(dài)去(qù)福建的茶以及茶文化。“林公爱国爱民的故事在新疆深入人心，他(tā)带去的茶文化也在潜移默化地影响着当地人民。”苏峰说。 如今，闽疆两地的茶情缘，因福建(fújiàn)援疆(yuánjiāng)进入新阶段。1999年，首批福建援疆干部从闽江之畔奔赴天山脚下，福建与新疆昌吉州从此结缘，一段闽昌(mǐnchāng)之间的新茶缘自此开始。 传承：天山脚下(shānjiǎoxià)福茶香 “宁可(nìngkě)三日无粮，不可一日无茶(chá)；一日无茶则滞，三日无茶则病。”这是在新疆民间广为流传的一句俗语，足见新疆人对茶的热爱。 对以牛羊肉和(hé)乳制品为主要饮食的新疆人民而言，茶不仅能消食解腻(jiěnì)、生津止渴，千百年来的传承嬗变，饮茶还被各族群众赋予更多(duō)的文化内涵，并逐步形成了独特的少数民族茶文化。 “小时候家里都喝砖茶，现在父母喝铁观音，孩子喝白茶，而我自己则钟爱红茶，每天早上都要(yào)泡一泡正山小种(xiǎozhǒng)。”昌吉州茶艺(cháyì)非遗传承人刘荣与福茶的结缘，源于一堂福建援疆干部的茶艺文化课。 2012年前后，作为一名媒体从业人员的刘荣受邀参加福建援疆干部举办的一堂茶艺文化课(wénhuàkè)。“当时表演的是乌龙十八式，表演者结合典雅(diǎnyǎ)的音乐，展示出(chū)高超的乌龙茶(wūlóngchá)泡茶技艺，一下就吸引了我。”刘荣说。 自此，刘荣开始了解(liǎojiě)福建(fújiàn)茶文化，而随着学习的深入，刘荣愈发感到福建茶文化的博大精深。2015年，她辞职开办了一家礼悟学校(xuéxiào)，与一群茶文化爱好者抱团取暖，专门免费教授茶艺。 彼时，福建茶(chá)在(zài)新疆仍然不算热门，为了更好地运作学校，刘荣在福建援疆(yuánjiāng)干部的联系下，赴武夷山茶艺学校系统学习，取得中级茶艺师职称。 茶乡之旅，更让刘荣感动(gǎndòng)的是福建人民的热情，“我们聊起林则徐，一下就(jiù)拉近了距离，让我深切感受到了闽疆同胞深情”。 随后(suíhòu)，刘荣又多次(duōcì)前往福建学习茶艺，并于2023年取得技师茶艺师职称。同年，茶艺技艺(jìyì)被列入昌吉州非遗项目，刘荣成为昌吉州的非遗传承人。 这些年来，刘荣也(yě)在福建茶与昌吉味的融合中不断探索。 “看这茶汤(chátāng)，像不像百里丹霞？”刘荣轻转玻璃(bōlí)壶，大红袍、枸杞、石榴籽在沸水中翻涌，绯红如琥珀透亮，煞是好看。 这道茶源于(yuányú)一次灵感迸发。刘荣在吐鲁番走访时，当地砖茶与石榴汁同煮的茶汤(chátāng)色泽热烈，让她想起武夷山的碧水丹山。 2023年在漳州的茶艺师考场上，刘荣就(jiù)曾用这套(zhètào)“三红汤”技惊四座。 “因茶结缘，因茶就业，因茶兴业。”刘荣这样(zhèyàng)形容她与(yǔ)福建茶的故事。 目前，她的学校已有专职(zhuānzhí)教师27人，开设茶艺师、评茶员(píngcháyuán)、插花等3个专业，至今线下教授学员超3000人，取得证书600多人(duōrén)；线上授课37万人次。 如今，她(tā)又有了新身份——新疆茶文化协会秘书长，通过组织各种交流活动(jiāoliúhuódòng)，增加新疆与各地的茶文化交流。 “现在对福建茶感兴趣的新疆人越来越多(duō)，以‘福茶天山行’系列活动为例(wèilì)，不到5分钟报名就满了，还有不少人宁愿站着，也都希望(xīwàng)来参加。”刘荣说。 从最初的(de)(de)惊艳到如今的传承，刘荣的故事正是闽昌茶文化交融的缩影。当福建的茶香飘过大漠戈壁，洒落在天山脚下的万户千家，茶文化在这片壮美的土地(tǔdì)上续写着文化交流互鉴的新篇章。 新程：万里茶情今胜昔(jīnshèngxī) 13日(rì)，在“福茶天山行”活动启动现场，5对闽疆(mǐnjiāng)企业签约合作、文旅和研学项目，以项目推动闽昌两地茶文化交流发展。 作为三明(sānmíng)美人茶龙头企业，福建省江山美人茶业有限公司第一次走进新疆市场。“我们要把福建高山茶的(de)‘三贵’特质——生态贵、姿色贵、品味贵带给新疆茶友(cháyǒu)。”该公司总经理李鹏春兴奋道。 而合作方新疆叶尔羌生物科技有限公司总经理刘荣同样对未来充满期待：“我们不仅要让美人(měirén)茶摆上百姓茶桌，更要把福建茶艺课搬进校园，让孩子(háizi)们从小在茶汤里品出‘一碗茶汤润天山(tiānshān)’的真情。” 签约台(tái)另一侧，新疆飞马智游旅行社有限公司执行(zhíxíng)董事冯国朴与和平(hépíng)百茶（福建）供应链管理有限公司董事长陈和平正在勾勒“双向茶旅走廊”的蓝图。 “我们已(yǐ)精选3条安溪茶文化研学线路，计划每年组织20期新疆游客赴闽，在铁观音非遗工坊体验(tǐyàn)摇青炒青；同时邀请福建茶友来天山牧场，参与‘马背煮雪茶’的豪情盛宴。”冯国朴说(shuō)。 陈和平在一旁补充道(dào)：“我们将通过福建电商(diànshāng)网络，让新疆沙棘叶茶、枸杞叶茶搭上数字快车，让茶香成为两地产业互嵌的‘云端(yúnduān)桥梁’。” 茶企是(shì)福建茶进入新疆的排头兵，也是传播福茶文化的重要一极。自福建援疆以来，福建茶企陆续布局新疆，尤其是近两年来(jìnliǎngniánlái)，在乌鲁木齐各大商圈，品牌连锁茶叶店如雨后春笋般出现。其中，不乏八马(bāmǎ)茶业、武夷(wǔyí)星、正山堂等全国连锁品牌的专卖店。 “我的(de)父亲(fùqīn)1998年就到新疆从事茶行业，2008年正式将武夷星引入新疆。”武夷星茶业有限公司新疆总代理吴启明是茶二代，除了大学时期，他都(dōu)随父亲在新疆长大，如今他接过父亲的接力棒，在新疆开拓(kāituò)茶事业。 “茶文化的(de)推广和喝茶(hēchá)习惯的养成不是一朝一夕(yīzhāoyīxī)的，只有通过长时间春风化雨般的影响，才能出成效。”吴启明说，在2020年以前，公司(gōngsī)以推动品牌影响力为主要目标，通过常态化举办茶艺大赛、公益文化活动等方式，推广岩茶文化。 十年耕耘，终有收获。2020年武夷星在乌鲁木齐开设第一家旗舰店(qíjiàndiàn)，随后以每年5家店的速度迅速铺开，至去年已有20家专卖店，基本覆盖了新疆北部主要城市，“去年总销售额超500万元(wànyuán)，其中旗舰店稳定年销100万元以上(yǐshàng)，这在福建门店中也属于优秀(yōuxiù)水平(shuǐpíng)”。 对于正山堂新疆区域总代理程栋来说，以“茶＋”文化(wénhuà)活动推动茶文化普及是他们(tāmen)的秘诀。“一方面，我们发挥全国基地优势，以‘茶＋文旅’方式，组织爱好者、合作伙伴前往各地茶区实地体验制茶(zhìchá)技艺；另一方面通过‘茶＋书法’和‘茶＋春联’等(děng)形式(xíngshì)让茶文化进入寻常百姓家。” 为了让福茶更适应(shìyìng)新疆市场，福建茶企(cháqǐ)从保存技术到选品包装都做了许多准备：日春茶叶与高校共同研发出“充液氮保鲜技术”，让铁观音的保存、运输不再(bùzài)难；正山堂推出不同价位茶产品(chǎnpǐn)，满足不同需求；武夷星等茶企主推大盒装茶产品…… 不仅是福茶(fúchá)“西北(xīběi)行”，更有福建企业将福建制茶技艺与新疆原材料相结合，研制出新的茶品。 枸杞叶红茶、沙枣叶红茶、沙棘叶红茶……这些在新疆大面积生长的(de)植物，也都被制成了(le)(le)茶叶。来自福建三明的一家茶企负责人吴逸华，与援疆专家合作，以三明红茶制作技艺，将这些有药用价值的植物嫩芽，经过揉捻和(hé)发酵，制成了新疆特色地产茶，口感芳香浓郁，还带有一丝甜味(tiánwèi)，当地民众都亲切地称之为“援疆茶”。 2022年，福建援疆三明市分指挥部在玛纳斯县兰州湾镇八家(bājiā)户村打造了一座“三明茶馆”。在研发“援疆茶”的基础上，通过两地农特产品销售平台，实现了福建茶“西北(xīběi)行”和援疆茶“东南飞(fēi)”。 古道悠悠，茶香袅袅。飘入西域的(de)茶香，经千百年岁月的洗礼(xǐlǐ)，在新疆大地历久弥新。从东南沿海到西北(xīběi)天山，汤色各异、香气不一的福茶，以(yǐ)一片叶子紧紧地将山海之情、同胞之谊联在一起。那份跨越万里的茶香，浸润在每个人的心田，余韵悠长…… 6月13日，2025年“福茶天山(tiānshān)行”系列活动在昌吉迎宾馆正式启动。图为活动现场(xiànchǎng)，来自福建的茶艺师进行茶艺表演(biǎoyǎn)。昌吉州融媒体中心记者 巨海成 摄 昌吉州茶艺非遗传承人刘荣（中）在教授茶艺。（受访者(shòufǎngzhě)供图） 全民品鉴会现场，市民品尝新疆奶茶。（昌吉州融媒体中心(zhōngxīn)供图）